HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。2026年最新】Yahoo!オークション -建仁寺 掛け軸の中古品・新品・未。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。k*4様 尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。水墨画 掛軸 花と蝶　牡丹。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。⭕️赤間硯　新品美品　下井唯石　野面硯　弘雲堂　硯縁ツルツル　女性好み作品。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。中国・金彩図・書画墨・韶景軒・嘉慶年製　古墨　552g。極箱。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。陶器軸。【すゑひろがり茶道具】相国寺 有馬頼底筆 関。紙本。アンパンマン 色紙 イラスト サイン入り。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。サカナクション サイン色紙 2017年10月1日。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。硯*品様 萬年有道 乾隆丁未年 欽曹素功謹製 中国古墨。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。希少　高校教師93 真田広之&桜井幸子　直筆サイン色紙。大分県に生まれる。t*u様 岡田茂吉師　日之出観音(縮小版) 掛軸　明主様　世界救世教　東方之光。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。トップアート 掛け軸 12本（12か月）＋ 桐製掛け軸箪笥 /佐高秋光 岡本春岳。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。【美品】日本画 掛け軸 竹に雀 花鳥画 絹本 秀峰 輪島塗軸 茶道具。同29年建仁寺派７代管長に就任。立川談志直筆サイン色紙【先生オシッコ】日焼けあり。平成元年、世寿九十三をもって示寂。掛軸『竹』山岡鉄舟筆 紙本工芸軸 供箱 J203。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。名～久太郎。硯 書道具 文房具 共箱 (送料込み)。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。渡辺崋山【花鳥図】絹本　掛軸　識箱。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。銅製装飾トレイ。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。中国 龍彫り硯 墨 書道具。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都